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Site officiel du Vatican. Des cadeaux à gagner Jouer. Documentaire du 27 novembre Les Colombes du Bengale. Votre avis sur Mère Teresa? Christopher Hitchens écrit sur le site Slate en

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La vie de Mère Teresa et sa rapide béatification font d’elle une figure de vénération pour les chrétiens qui souhaitent imiter son modèle de charité chrétienne envers les plus démunis. Un article de Wikipédia, l’encyclopédie libre. Sainte Teresa de Calcutta. Année de production La dernière modification de cette page a été faite le 25 décembre à Celui-ci lui recommande de prier et de garder le silence [ F 25 ]. Mère Teresa décide alors de s’occuper des mourants et demande un lieu à la mairie de Calcutta, qui lui offre un local à Kaligat proche du temple à la déesse hindoue Kâlî [ F 42 ].

Les parents d’Anjezë Gonxhe Bojaxhiu sont des commerçants bourgeois et chrétiens albanais [ 3 ]. Sa famille cilm d’une origine ethnique mixte albanaise catholique.

Son père Nikollë est à la tête de différentes entreprises du bâtiment et vend des produits pharmaceutiques [ F 1 ]. Ils ont deux enfants, une fille Age, et un fils Lazare quand Anjezë naît à Üsküp l’actuelle Skopje le 26 aoûtdans le vilayet du Kosovoune subdivision administrative de l’ Empire ottoman.

Nikollë, son père, tient à ce que tous ses enfants aillent à l’ écolegarçons et filles, chose relativement rare dans un pays marqué par l’influence ottomane à cette époque [ F 2 ]. Les enfants aident aux travaux domestiques et reçoivent par leur mère une éducation religieuse [ F 3 ]. Ses parents, catholiques pratiquants, aident souvent les pauvres de la ville, et Anjezë accompagne souvent sa mère dans la visite aux plus démunis, tant pauvres qu’alcooliques ou orphelins [ F 4 ].

Drâne, sa mère, conseille à ses enfants: Les entreprises familiales font faillite et Drâne ouvre un atelier de couture pour subvenir aux besoins de sa famille [ F 7 ]. La mère éduque ses enfants dans la foiles enfants participent activement à la vie de la paroisse tenue par des jésuites [ F 8 ]. La famille organise des veillées de prières, participe aux offices, Anjezë devient soprano de la chorale du village, joue au théâtreapprend la mandoline [ F 9 ].

Elle aime la solitude, la lecture mais sa santé est fragile et elle est victime de rhumes chroniques [ Folm 1 ]. Un teres père jésuite, Franjo Jambrekovic, développe dans sa paroisse l’intérêt pour les missions, tant par des prières que des revues ou des conférences de missionnaires qui viennent [ B 1 ]. Après un pèlerinage au sanctuaire marial de Letniceelle ressent le désir d’une vie consacrée [ F 11 ]. Sa mère accepte malgré l’opposition de son frère Lazare qui trouve cela du gâchis [ F 12 ].

Anjezë postule avec l’aide du père Franjo Jambrekovic tereas son départ est prévu pour le 25 septembre [ F 13 ]. Le 1 er décembreelle part en Inde pour y faire son noviciat [ F 14 ]. Elle part ensuite pour Darjeeling où elle fait son postulat et son noviciat [ F 15 ]. Anjezë devient novice le 23 mai et porte l’habit religieux pour la première fois [ F 16 ]. Retirée du monde, elle reçoit une formation religieuse par la lecture des vies de saints, et prépare son diplôme d’enseignante [ F 17 ].

Elle devient en directrice des études à Sainte-Marie, école réservée aux classes sociales supérieures de Calcutta. Elle consacre ffilm partie de son temps aux bidonvilles où elle se rend pour consoler les démunis et les malades, et visiter ceux qui sont hospitalisés à Nibratan Sarkal [ F 22 ].

Pendant qu’elle essaye de dormir: Le message était clair: C’était un ordre, un devoir, une certitude. Mère Teresa ajoute que cette expérience est celle de l’amour de Dieu, qui veut aimer mais aussi être aimé [ E 2 ].

Mère Teresa – film – AlloCiné

Elle exprime cette expérience jere plus tard dans une lettre en revenant sur cette expérience du 10 septembreen affirmant que Dieu a soif de nous: Tant que vous ne savez pas au plus profond de vous que Jésus a soif de vous, vous ne pouvez pas savoir qui il veut être pour vous.

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Elle ne parle à personne de cette expérience et médite en silence. De retour à Calcutta, elle écrit à son guide spirituel jésuite belge Céleste Van Exemet lui dit calcuttw désir de tout quitter. Celui-ci lui recommande de prier et de garder le silence [ F 25 ]. Elle tombe gravement malade peu de temps après et est envoyée dans un calcutga à Asansoldans le même état du Bengale-Occidentalpour guérir d’un début de tuberculose [ F 27 teresaa. Ce temps de repos est écourté du fait de la crise politique qui secoue l’Inde, depuis peu indépendante.

Elle se rend à Patna afin d’y recevoir une formation d’infirmière [ F 31 ]. Elle ouvre dans un autre bidonville de Tiljana une calcutha école [ F teres ]. Elle tente de soigner les pauvres qu’elle rencontre.

En décembreelle fait la connaissance de Jacqueline de Deckerune Belge qui veut vivre le même idéal qu’elle [ F 35 ]. Cette dernière a des problèmes de santé et décide de se soigner avant de revenir voir Mère Teresa.

Elle repart en Belgique pour des soins tout en gardant des liens épistolaires [ F 35 ]. Sa vie s’organise entre les temps de prière, l’enseignement aux enfants et les soins aux mourants. Elle reçoit l’aide ponctuelle de laïcs et mendie dans des pharmacies les médicaments qu’elle ne peut payer [ F 37 ]. Le 15 marsMère Teresa reçoit la visite d’une de ses anciennes élèves, qui lui demande de pouvoir la suivre.

Mère Teresa la renvoie heresa lui demandant de mûrir son terwsa [ F 38 ]. Quelques mois plus tard cette même jeune femme revient en sari et lui demande de l’accepter. Quelques jours après elle est suivie par deux autres anciennes élèves [ F 39 ]. En aoûtle délai de l’autorisation étant achevé, l’évêque décide de prolonger l’exclaustration de Mère Teresa [ F 40 ][ Mrre 3 ].

Très vite plus de dix jeunes filles décident de suivre Mère Teresa. Elle oblige ses anciennes élèves à achever leurs études supérieures [ F 41 ]. Elle écrit la règle en une nuit et décide de choisir le nom de missionnaire de la Charité [ F 41 ]. Elle choisit ce nom de charité agapé en grec: Elles adoptent l’habit du sari comme habit religieux pour se fondre parmi les populations indiennes [ E 2 ]. Mère Teresa voit un mourant [Quand? Mère Teresa décide alors de s’occuper des mourants et demande un lieu à la mairie de Calcutta, qui lui offre un local à Kaligat proche du temple à la déesse gilm Kâlî [ F 42 ].

Un des opposants, victime de la tuberculoserejeté car intouchableest recueilli quelques mois plus tard.

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Son opinion sur Mère Teresa change, il voit en elle un avatar de la déesse Kâlîce qui conduit à établir des relations de fraternité entre les hindous et Mère Teresa [ F 44 ]. De même elle refuse l’aide économique du Vatican [ F 47 ]. La vie est organisée avec des temps de prières le matin et le soir, et la journée au service des pauvres. Sans la force que nous recevons de la prière, notre vie serait impossible. Mree Teresa décide alors de créer un orphelinat.

Elle ouvre quelque temps après un centre spécialisé pour les enfants qui ne sont pas adoptés, du fait de la croyance au mauvais karma et de la marginalisation des intouchables [ F 51 ]. Dans le iflm temps Mère Teresa apprend que son amie Jacqueline de Decker qui devait la rejoindre ne le pourra pas, à cause d’ opérations graves au dos.

Rilm Teresa croit que par la souffrance unie à Dieu, celle-ci peut acquérir une valeur positive. C’est en qu’elle reçoit cinq merre qui ont perdu leurs emplois à cause de la lèpre, du fait de la croyance au mauvais karma, qui conduit à exclure les lépreux de la société. Mère Teresa décide donc d’envoyer des ambulances pour soigner les lépreux [ F 55 ]. Ce moyen ambulant permet ainsi de soigner les lépreux en les rejoignant. Elle appuie alors la ed contre la lèpre de Raoul Follereau [ F 56 ].

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Devant les difficultés financières, le père Van Exem publie une annonce dans un journal afin de demander des soutiens [ F 57 ]. De même les premiers laïcs, dont Ann Blaikie, rencontrent Mère Teresa et veulent aider en offrant des cadeaux pour les enfants à Noël. Mère Teresa qui ne veut exclure aucun enfant leur demande d’offrir des cadeaux aussi pour les fêtes musulmanes calcutfa hindoues [ F 59 ].

MT 25.35 Mère Teresa de Calcutta, le film

Ces laïcs de plus en plus nombreux deviennent les coopérateurs actifs de l’ordre en [ F 60 ]. Mère Teresa est invitée à la BBC pour témoigner et demander de l’aide. De nombreuses personnes répondent, mais elle ne se satisfait pas de la seule aide financière: Dix ans après sa fondation, sa congrégation peut se développer en dehors des limites de son diocèse de Calcutta [ F 62 ].

L’année suivante elle fonde des missions à Jansi, Agâ, Asansal et Bombay où elle s’offusque publiquement de l’extrême pauvreté qui y règne.

Cette critique déclenche une campagne de presse à Bombay contre Mère Teresa [ F 64 ].

L’œuvre de Sainte Mère Teresa au cinéma

La cité commence dès [ F 65 ]. Tous les Frères ont une formation spirituelle intensive de neuf mois à Calcutta, suivie de trente jours de retraite ignacienne [ 7 ]. Au Yémen par exemple, pays à majorité musulmane où l’influence chrétienne est faible, Mère Teresa, invitée par le Premier ministre enouvre des cours de couture à al-Hodeïda et s’occupe également des lépreux qui vivent retirés dans les grottes du désert yéménite.

Enles missionnaires de la Charité sont reconnues de droit pontifical. En plus de ses nombreuses médailles, Mère Teresa est docteur honoris causa de plusieurs universités. La petite religieuse ne trahit pas ses propres convictions lors de son discours, en dénonçant l’ avortement: Prions tous pour avoir le courage de défendre l’enfant à naître et pour donner à l’enfant la possibilité d’aimer et d’être aimé.

À partir de ce moment la vie de Mère Teresa devient fortement médiatisée. Mère Teresa critique alors le matérialisme et l’égoïsme des sociétés occidentales, elle élargit son discours sur la pauvreté et parle de la faim spirituelle: L’absence de cet amour dans les familles crée la souffrance et le malheur du monde aujourd’hui.

Nous avons tous l’air pressé. Nous courons comme des fous après les progrès matériels ou les richesses. Nous n’avons plus le temps de bien vivre les uns avec les autres: Un sourire, une visite à une personne âgée. Les vrais coopérateurs du Christ sont les porteurs de sa charité. L’argent vient si on recherche le royaume de Dieu. Alors tout le reste est donné. Elle provoque un cessez-le-feuet accompagnée par la Croix-Rougeelle traverse la zone de tir jusqu’à l’hôpital dévasté pour évacuer les jeunes patients.

Le 11 décembre de la même année, elle vient assister les victimes de la catastrophe de Bhopalquelques jours après re désastre. Enelle reçoit de Ronald Reagan la plus haute distinction américaine [ F 79 ]. La même année, elle crée à New York le premier foyer pour les victimes du sidaqui vient de faire son apparition [ F 79 ][ D 1 ].

Elle est cependant réélue en Elle continue ses voyages malgré sa santé fragile, et fonde une maison en Albanie, nation de ses origines [ F 81 ]. Teesa Teresa a une tumeur à l’estomac.